مجلة معارف

Abstract

الم ذا البحث ي عري عند * ّ طاب الش ا الرّمز الصّو قدم قراءة للصورة ة والفنية، 6 ا الرمز * عاد 8 ا وأ * اعر عثمان لوصيف، خاصة من حيث مصادر ّ ا * الش باعتبار و لا B ، ف DE بداع الشعري أساسھ ف ّ I ان J ذا L ية المعاصرة. و > من جماليات القصيدة العر عد M يحائية I سية والنفسية للغة، فالصور Q للطاقات ا R ما S ستخدام ا U يخرج عن لمات و العبارات W ا مادة بنائية ، فال B ثمار خصائص اللغة، بوصف X اس ات الشعر YZ من مم مية S[ ا الم \] لمات من دلال W الش اعر ال ّ ا يحرر الش B نطق صورا إيحائية، و من خلال X سM عر ة 6 ر6 صو ّ ذه * ا \e تجود Dh ا الت . \a سب قو X لتك ّ ال iZ عب ّ عدّ الرمز من أجود أساليب الت j كما qr و(الرّمز) اعر القدرة ع B ذلك ف > ة و 6 شكيل الصورة الشعر M القصيدة ضمن ّ يح للش X ي نا * ل مباشر ومحدّد. راسة W ش8 ا B ا، أو تقديم B ا، أو فضّ B يحاء بالدّلالة بدل كشف I الدّ qv سM ة 6 ة الواقعية، وعن الرؤ > جر ّ عن الت iZ عب ّ الت ة الصّوفية 6 بّع دلالة الصّور الرمز X ت qR إ جدلية فتبحث R ما S وا DE ا الف \y ة وخصوصية بنا 6 ا الفكر \] اصة، انطلاقا من حمول ا ة 6 شكيل الصّورة الرّمز M ساليب المعتمدة { ة المعاصرة،و > والتجر المضمون المعر خطاب عثمان انت تروم الدّلالات الصّوفية J ، و من أنواع الرّمز الصّو ً ا نوعا * باعتبار ل سّمة بارزة عنده من خلال توظيفھ لرمز المرأة ّ W شM Dh ّ الدّلالات ال عري، و ّ لوصيف الش . ا بالتأمل الصّو B اجY تلفة وام مرة، وكذا الرموز الطبيعية ا ورمز